Ya viene la Vieja... a Mojácar

La 'Vieja Remolona', es una alegoría del enfrentamiento entre Don Carnal y Doña Cuaresma; la festividad y la diversión frente al recogimiento y la sobriedad. Así, el día de la Vieja se celebra el jueves más cercano a la mitad de la cuaresma, de ahí la expresión «partir la vieja cuaresma» y consiste en un día de comida en el campo en el que se reúnen amigos y familiares para despedir al invierno y dar la bienvenida a la primavera. En los municipios donde está arraigada esta celebración, la tarde del Día de la Vieja, se considera festiva y muchos comercios permanecen cerrados.

En el caso de Mojácar, con este ánimo de fiesta, los vecinos se citan por los diferentes y múltiples zonas verdes del municipio, principalmente en los parajes de Los Gurullos y Las Alparatas, para compartir una buena paella y degustar las golosinas que esconden sus 'viejas', siguiendo con el antiquísimo rito.

Previamente, cada 'vieja', ha sido clavada en la tierra y son los más pequeños los encargados de romperla, como a una piñata, para comerse los dulces que contiene, siguiendo con la ceremonia que los niños esperan impacientes: el momento de romper la 'vieja' y descubrir los caramelos y regalos que esconde en su interior.

Es en este punto donde los niños toman protagonismo. Cada familia o grupo de amigos se congregan en torno a su 'vieja', que es un muñeco con aspecto de anciana, realizada sobre una cruz de madera con la cabeza de tela y rellena de caramelos. Era costumbre que las 'viejas' fueran realizadas de manera casera, cada familia la suya. Hoy, la vida laboral complica un poco más las cosas y muchas de ellas se compran de 'encargo' pero, en cualquier caso, se siguen haciendo de manera artesanal.

También es típico de este día degustar el 'hornazo', un pan dulce alargado con una trenza que encierra un huevo duro, aunque la jornada, en general, se caracteriza por la abundancia de viandas de todo tipo.

La 'vieja' es la única fiesta de Andalucía no representada por ninguna advocación santoral, sino por una figura pagana, aunque tiene ecos religiosos. Aunque, sea cual sea su origen, han detallado desde el consistorio mojaquero, lo cierto es que se ha celebrado desde «siempre» y ningún vecino se pierde su cita anual en una de las primeras oportunidades del año para disfrutar del aire libre.